Jeudi de la 4ème semaine de l’Avent

Sommaire

Textes de la Messe

Office

Leçons des Matines

Du Prophète Isaïe. Cap.

Première leçon. Ah ! Si vous ouvriez les cieux, et si vous descendiez ! Devant votre face, les montagnes s’écouleraient [1]. Comme un embrasement, elles se consumeraient ; les eaux s’embraseraient, afin que votre nom fût connu à vos ennemis, et que, devant votre face, les nations fussent troublées. Lorsque vous ferez des merveilles, nous ne les soutiendrons pas ; vous êtes descendu, et, devant votre face, se sont écoulées les montagnes. Dès les temps anciens on n’a pas entendu, et on n’a pas prêté l’oreille ; l’œil n’a pas vu, ô Dieu, hors vous, ce que vous avez préparé à ceux qui vous attendent.
R/. Sonnez de la trompette dans Sion, appelez les Nations, annoncez et dites aux peuples : [2] * Voici que notre Dieu, notre Sauveur viendra. V/. Annoncez et faites entendre ; parlez et criez. * Voici que notre Dieu, notre Sauveur viendra.

Deuxième leçon. Vous êtes allé à la rencontre de celui qui était dans la joie, et qui pratiquait la justice ; dans vos voies, ils se souviendront de vous ; voilà que vous êtes irrité, et nous avons péché ; dans les péchés, nous avons toujours été, mais nous serons sauvés [3]. Et nous sommes devenus tous comme un homme impur, et, comme un linge souillé est toute notre justice ; nous sommes tombés tous comme la feuille, et nos iniquités, comme le vent, nous ont emportés. Il n’y a personne qui invoque votre nom, qui se lève et qui vous retienne ; vous nous avez caché votre face, et vous nous avez brisés dans la main de notre iniquité [4].
R/. Le sceptre ne sera pas ôté de Juda, ni le prince de sa postérité, jusqu’à ce que vienne celui qui doit être envoyé : [5] * Et lui-même sera l’attente des Nations. V/. Ses yeux sont plus beaux que le vin, et ses dents plus blanches que le lait. [6] * Et.

Troisième leçon. Et maintenant, Seigneur, vous êtes notre père, vous ; mais nous, de l’argile, et vous nous avez formés, et nous sommes tous les ouvrages de vos mains. Ne vous irritez pas trop, Seigneur, et ne vous souvenez plus de notre iniquité ; regardez plutôt, nous sommes tous votre peuple. La cité de votre saint est devenue déserte, Sion est devenue déserte, Jérusalem est désolée. La maison de notre sanctification et de notre gloire, on vous ont loué nos pères, a été embrasée, et tous nos [bâtiments] précieux ont été changés en ruines [7].
R/. Il faut que je diminue, et qu’il croisse : Celui qui vient après moi a été fait avant moi ; [8] * Je ne suis pas digne de délier la courroie de ses chaussures. V/. Moi je vous ai baptisés dans l’eau ; mais lui vous baptisera dans l’Esprit-Saint. [9] * Je ne suis pas. Gloire au Père. * Je ne suis pas.

A LAUDES.

Ant. 1 De Sion * le Seigneur tout-puissant viendra pour sauver son peuple. [10]
Ant. 2 Revenez, Seigneur,* un peu plus près de nous et ne tardez pas de venir à vos serviteurs. [11]
Ant. 3 De Sion * viendra le Seigneur qui doit régner. Son nom est grand, Emmanuel. [12]
Ant. 4 Voici mon Dieu, * et je l’honorerai : le Dieu de mon père, et je l’exalterai. [13]
Ant. 5 Le Seigneur * est notre Législateur ; le Seigneur est notre Roi ; lui-même viendra, et nous sauvera. [14]

Capitule. Is. 2, 3. Venez et montons à la montagne du Seigneur et à la maison du Dieu de Jacob, et il nous enseignera ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers, parce que de Sion sortira la loi, et la parole du Seigneur, de Jérusalem.

Ant. au Bénédictus Consolez-vous, consolez-vous, * mon peuple.dit le Seigneur votre Dieu. [15]

Si cette Férie tombe le 23 décembre, alors on omet l’antienne précédente et on dit :

Ant. au Bénédictus Voici que sont accomplies * toutes les choses que l’Ange a dites de la Vierge Marie.

AUX VÊPRES.

Capitule. Gen. 49, 10. Le sceptre ne sera pas ôté de Juda, ni le prince de sa postérité, jusqu’à ce que vienne celui qui doit être envoyé, et lui-même sera l’attente des nations.

Introduction générale aux Antiennes O, voir ici
on dit l’Antienne O [16]

Le 22 Décembre. Ant. au Magnificat

O Rex Géntium, * et desiderátus eárum, lapísque anguláris, qui facis útraque unum : veni, et salva hóminem, quem de limo formásti. Pour écouter l’antienne, cliquer sur l’image

O Roi des Nations, * et objet de leurs désirs [17], Pierre angulaire [18], qui réunissez en vous les deux peuples [19] : venez et sauvez l’homme, que vous avez formé du limon. [20]

Antienne chantée par Scott Turkington, source NLM

Le 23 Décembre. Ant. au Magnificat

O Emmánuel, * Rex et légifer noster, exspectátio Géntium, et Salvátor eárum : veni ad salvándum nos, Dómine, Deus noster. Pour écouter l’antienne, cliquer sur l’image

O Emmanuel [21], * notre Roi et notre Législateur [22], Attente des Nations [23] et leur Sauveur : venez nous sauver, Seigneur notre Dieu.

Antienne chantée par Scott Turkington, source NLM

Dom Guéranger, l’Année Liturgique

Du Prophète Isaïe. CHAP. LXIV. (Voir leçons des Matines plus haut)

O Dieu de nos pères ! Paraissez bientôt. La cité que vous aimez est dans la désolation ! Venez relever Jérusalem et venger la gloire de son temple. C’est le cri du Prophète : et vous l’avez entendu, et vous êtes venu délivrer Sion de la captivité, et ouvrir pour elle une ère de gloire et de sainteté. Vous êtes venu, non détruire la loi, mais l’accomplir ; et, par votre visite, Sion transformée est maintenant l’Église votre Épouse. Mais, ô Sauveur ! ô Époux ! Pourquoi avez-vous détourné votre face ? Pourquoi, cette Église qui vous est chère est-elle assise au désert, pleurant comme Jérémie sur les ruines du Sanctuaire, comme Rachel sur ses enfants, parce qu’ils ne sont plus ? Pourquoi son héritage a-t-il été livré aux nations ? Mère devenue féconde par votre vertu, elle avait allaité d’innombrables enfants ; elle leur avait enseigné en votre nom les choses de la vie présente et les choses de la vie future ; et voilà que ces enfants ingrats l’ont délaissée. Chassée de pays en pays, elle s’est vue contrainte de transporter d’un lieu dans un autre le flambeau de la divine Foi ; ses Mystères ont cessé d’être célébrés dans les lieux mêmes où autrefois ils étaient l’amour des peuples ; et du haut du ciel, ô Verbe créateur de l’univers, vous apercevez par toute la terre des autels brisés, des temples profanés. Oh ! venez donc ranimer la Foi qui s’éteint.

Souvenez-vous de vos Apôtres et de vos Martyrs ; souvenez-vous de vos Saints qui ont fondé les Églises, qui les ont honorées par leurs vertus et leurs miracles ; souvenez-vous enfin de votre Épouse, et soutenez-la dans le pèlerinage qu’elle accomplit ici-bas, jusqu’à ce que le nombre de vos élus soit complet. Sans doute, elle aspire, cette Épouse, à vous voir à jamais dans la lumière du jour éternel ; mais le cœur de mère que vous lui avez donné ne peut se résoudre à laisser ses enfants au milieu de tant de périls, tant que l’heure n’a pas sonné, après laquelle il n’y aura plus d’Église militante, mais la seule Église triomphante, enivrée de votre présence, ô Jésus, et de vos caresses éternelles. Mais, ô Sauveur ! cette heure fatale n’est pas venue ; pendant qu’il est temps encore, abaissez les cieux, descendez, venez à nous. Retenez aux rameaux de l’arbre ces feuilles que le vent de l’iniquité en avait détachées. Qu’il pousse de nouvelles branches, cet arbre que vous aimez ; que celles qui sont tombées par leur faute, et qui étaient déjà préparées pour le feu, soient de nouveau, par votre puissance, rattachées à ce tronc maternel qui se sentit déchiré cruellement au jour de la scission. Venez pour votre Église, ô Jésus ! Elle vous est plus chère encore que ne fut l’ancienne Jérusalem.

HYMNE TIRÉE DE L’ANTHOLOGIE DES GRECS.
(Au XXI Décembre.)

PRIÈRE DU MISSEL AMBROSIEN.
(En la Messe du premier Dimanche de l’Avent.)

O Dieu, qui, par votre Fils unique, avez fait de nous des créatures nouvelles, regardez avec bonté les œuvres de votre miséricorde, et daignez , dans l’Avènement de ce divin Fils, nous purifier de toutes nos anciennes taches. Par le même Jésus-Christ notre Seigneur. Amen.

Bhx Cardinal Schuster, Liber Sacramentorum

Le Bhx Schuster, ne commentant que le Liber Sacramentorum, s’en tient au Missel, on trouvera le commentaire de la messe de la Férie au 4ème Dimanche ici.

Dom Pius Parsch, le Guide dans l’année liturgique

Ah ! si tu déchirais les cieux !

Lecture de l’Avent. — Le Prophète nous fait adresser au ciel une prière fervente. (Isaïe LXIV).

« Ah ! si tu déchirais les cieux et descendais,
Alors, devant toi s’écouleraient les montagnes !...
Ah ! si tu venais comme producteur de merveilles que nous n’attendions pas !
Si tu descendais pour que tout ce qui est élevé succombe !
Jamais, de toute éternité, on ne l’a entendu et l’oreille ne l’a point perçu,
Aucun œil, ô Dieu, ne l’a vu en dehors de toi,
Ce que tu prépares à ceux qui t’attendent ».

Une fois encore, exprimons tout notre besoin de Rédemption avec les paroles des Juifs captifs :

« Et maintenant, Seigneur, tu es notre Père ;
Nous ne sommes qu’argile et tu es le potier.
Nous sommes tous l’œuvre de tes mains.
C’est pourquoi ne t’irrite pas contre nous, Seigneur, c’est assez ;
Ne pense plus à notre faute.
Regarde donc, nous sommes tous ton peuple.
Ta ville sainte est devenue un désert,
Sion est une solitude,
Jérusalem est abandonnée.
La maison qui était pour nous sainte et glorieuse,
Dans laquelle nos pères t’ont loué,
Est devenue la proie des flammes
Et tout ce qui nous était cher
Est tombé en ruine. »

Chants de l’Avent :

L’Église nous console : « Consolez-vous, consolez-vous mon peuple, dit le Seigneur notre Dieu » (Ant. Bened.).

« Le Seigneur, notre législateur, le Seigneur, notre Roi, va venir lui-même et nous racheter » (Ant. Laudes).