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L’histoire de la liturgie est faite de croissance et de progr�s, jamais de rupture. Ce qui �tait sacr� pour les g�n�rations pr�c�dentes reste grand et sacr� pour nous, et ne peut � l’improviste se retrouver totalement interdit, voire consid�r� comme n�faste. Il est bon pour nous tous, de conserver les richesses qui ont grandi dans la foi et dans la pri�re de l’Eglise, et de leur donner leur juste place.

Beno�t XVI, 7 juillet 2007

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Messe du Mariage

Le jour de l’enterrement

La messe des fun�railles est humble, comme l’�glise qui se sait �glise de p�cheurs : son but premier est de prier pour le d�funt, car tout d�funt est p�cheur, quelle que soit sa saintet� ; l’�glise ne fait exception que pour les enfants morts dans la gr�ce de leur (...)

Table des mati�res du Temporal du missel

F�te de la Trinit�

Messe du 1er Dimanche apr�s la Pentec�te

F�te-Dieu ou F�te du Tr�s Saint Sacrement

2�me Dimanche apr�s la Pentec�te anciennement Dimanche dans l’Octave de la F�te-Dieu

F�te du Sacr� Coeur

Dimanche de P�ques

Lundi de P�ques

Mardi de P�ques

Sommaire Apr�s le t�moignage de la r�surrection donn� par les Anges (vigile et dimanche de P�ques) et par le Prince des Ap�tre (lundi de P�ques), la liturgie nous apporte le t�moignage en ce jour de l’Ap�tre des Gentils : aussi est-ce dans la basilique de (...)

Mercredi de P�ques

SommaireComme S. Paul le faisait hier, S. Pierre annonce que les proph�tes avaient pr�dit la mort de J�sus et que les Ap�tres sont les t�moins de sa r�surrection (�p.). Aussi l’All�luia nous rappelle-t-il que � le Seigneur est apparu � Pierre �. Et l’�vangile (...)

Jeudi de P�ques

Sommaire Textes de la Messe Feria Quinta infra Octavam Pasch�Jeudi de P�ques ante CR 1960 : semiduplexsemidouble CR 1960 : I classis1�re classe Statio ad Ss. duodecim ApostolosStation aux Douze-Ap�tres Ant. ad Introitum. Sap. 10, 20-21.Intro�t Victr�cem (...)

Vendredi de P�ques

Sommaire Apr�s avoir r�uni ces jours-ci ses n�ophytes � St-Jean de Latran, � Ste-Marie-Majeure, � St-Pierre, � St-Paul, � St-Laurent et aux 12 Ap�tres, l’�glise faisait en ce jour la Station dans la basilique d�di�e � tous les martyrs et � leur Reine. C’est l� que s’affirme (...)

Samedi in Albis

Sommaire Au sortir de la fontaine, les n�ophytes avaient re�u un v�tement blanc, symbole des effets du bapt�me dans leur �me : ‘Vous tous qui avez �t� baptis�s, vous vous �tes rev�tus de J�sus-Christ’ (Com.). Ils le conservaient jusqu’� ce jour qui porte le nom de (...)

Dimanche in Albis

Sommaire Ce Dimanche s’appelle Quasimodo ( des premiers mots de l’Intro�t) ou in Albis, car les n�ophytes viennent de d�poser leurs v�tements blancs, ou P�ques closes, car c’est en ce jour que s’ach�ve l’Octave de P�ques (Or.). — Pour apprendre � ceux qui viennent (...)

2�me Dimanche apr�s P�ques

Sommaire Ce Dimanche est appel� le Dimanche du Bon Pasteur. St Pierre, que J�sus ressuscit� constitue chef et Pasteur de son �glise, nous dit en effet dans l’�p�tre que le Christ est le Pasteur de nos �mes, qui �taient comme des brebis errantes. Il est venu (...)

3�me Dimanche apr�s P�ques

4�me Dimanche apr�s P�ques

Sommaire La liturgie de ce jour exalte la justice de Dieu (Intr., Ev.) qui se manifeste par le triomphe de J�sus et par l’envoi du Saint-Esprit. �La droite du Seigneur a fait �clater sa puissance en ressuscitant le Christ d’entre les morts� (All.) et (...)

5�me Dimanche apr�s P�ques

Sommaire La liturgie continue � chanter le Christ ressuscit� et nous exhorte, en cette semaine des Rogations, � nous unir � sa pri�re ; cette pri�re par laquelle il a demand� � Dieu de faire partager � son humanit�, par l’Ascension, la gloire qu’il poss�de de toute (...)

suite...

Une petite vid�o sur l'Eglise:
"una est columba mea, perfecta mea" (Cant. 6, 8)

Christus enim norma iustiti�, Matrem nostram desponsat hodie, Quam de lacu traxit miseri�, Ecclesia.
C’est en ce jour que J�sus-Christ, le mod�le de toute justice, prend pour �pouse l’�glise notre m�re, qu’il a tir�e de l’ab�me de mis�re o� elle �tait plong�e.
Hanc, Sanguinis et aqu� munere, Dum penderet in crucis arbore, De proprio produxit latere, Deus homo.
C’est du c�t� ouvert de l’Homme-Dieu attach� sur la Croix qu’elle est sortie ; le sang pr�cieux, & l’eau myst�rieuse qui coul�rent de cette source sacr�e, lui furent donn�s alors pour la laver et la sanctifier.
Formaretur ut sic Ecclesia, Figuratur in prima femina, Qu� de costis Ad� est edita, Mater Eva.
La formation de l’�glise par J�sus-Christ avait �t� figur�e par celle d’�ve, cette m�re commune du genre humain, qui fut tir�e d’une des c�tes d’Adam notre premier p�re.
H�c est cymba qua tuti vehimur, Hoc ovile quo tecti condimur, H�c columna, qua firmi nitimur, Veritatis.
Elle est cette barque sur laquelle nous voguons s�rement � travers les �cueils du si�cle; cette bergerie o� nous sommes � l’abri des attaques de l’ennemi : elle est la colonne de v�rit�, sur laquelle nous sommes appuy�s comme sur un fondement in�branlable.
(Missale Parisiense, Prose de la D�dicace)