| Præfatio de sancta Cruce. | Préface de la sainte Croix. |
| Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre,
nos tibi semper et ubíque grátias ágere : Dómine, sancte Pater, omnípotens ætérne Deus : | Il est vraiment juste et nécessaire,
c’est notre devoir et c’est notre salut, de vous rendre grâces toujours et partout, Seigneur, Père saint, Dieu éternel et tout-puissant : |
| Qui salútem humáni géneris
in ligno Crucis constituísti : ut, unde mors oriebátur, inde vita resúrgeret : et, qui in ligno vincébat, in ligno quoque vincerétur : per Christum Dóminum nostrum. | Vous avez placé le salut du genre humain
dans le bois de la Croix : pour, là-même où la mort été née, y faire surgir la vie : et pour que celui qui vainquit par le bois, fut aussi vaincu par le bois : par le Christ notre Seigneur. |
| Per quem maiestátem tuam laudant Angeli,
adórant Dominatiónes, tremunt Potestátes. Cæli cælorúmque Virtútes ac beáta Séraphim sócia exsultatióne concélebrant. Cum quibus et nostras voces ut admítti iúbeas, deprecámur, súpplici confessióne dicentes. | Par Lui les Anges louent votre majesté,
les Dominations vous adorent, les Puissances se prosternent en tremblant. Les Cieux, les Vertus des cieux et les bienheureux Séraphins la célèbrent, unis dans une même allégresse. A leurs chants, nous vous prions, laissez se joindre aussi nos voix pour proclamer dans une humble louange. |
| Sequens præfatio dicitur : a) tamquam propria in Missis de Tempore a dominica I Passionis usque ad feriam V in Cena Domini ; in Missis tam festivis quam votivis de sancta Cruce, de Passione Domini et instrumentis Passionis Domini, de pretiosissimo Sanguine D.N. Iesu Christi, de Ss.mo Redemptore ; b) tamquam de Tempore in omnibus Missis a dominica I Passionis usque ad feriam IV Hebdomadæ sanctæ, quæ præfatione propria carent. | La préface suivante est dite : a) comme préface propre aux Messes du Temps du 1er dimanche de la Passion jusqu’au jeudi en la Cène du Seigneur ; aux Messes tant festives que votives de la sainte Croix, de la Passion du Seigneur et d’un instrument de la Passion du Seigneur, du très précieux Sang de N.S. Jésus-Christ, du Très St Rédempteur ; b) comme préface du Temps à toutes les Messes du Temps du 1er dimanche de la Passion jusqu’au mercredi de la Semaine sainte qui n’ont pas de préface propre. |